【慢品庄子——起因】

偶然与友说起一直想读《庄子》，好几年过去了，还是最初看的那几篇。友说，你知道为什么吗？没有“输出”。

她曾经教孩子们语文，极有灵气。她给我讲年后用《经典咏流传》中的《苔》给孩子们上课的经历。

先让孩子们学唱，学完后几人一组到讲台上唱，最后再每人用一句话来表达自己对这首歌的感受。诗文简单“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开”，她讲的有情，孩子们参与充分，几次课下来常有孩子眼里含泪。

其中一个班上有小儿麻痹症的孩子，妈妈一直陪着上课，想来孩子的妈妈对这首诗更是有不同于一般人的感受和理解，忍不住在课堂上哭的出了声。友说，央视这种题材太好了，孩子们的感动也感染了她，还有这个妈妈。她走到这个妈妈身边，什么也没说，只是抱了抱。

她说，几次课下来，受益最深的还是自己。她的输出理论让我沉思很久，极有道理。

事情都是多因一果，比如疾病，来到的只是结果，成因却是多方面，有情绪、环境、基因、饮食、睡眠等等，最后集中到了病症上。

在读《庄子》这件事上，友的“输出”理论好比十个馒头充饥的最后那个馒头，让我对《庄子》的喜爱不再无限期拖延了，既然爱就深爱，既然读就精读细读，这类古典文学下多少功夫都不为过。初读的几篇《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》早已经把我的魂勾住了，这也是一直念念不忘的原因。

《庄子》又叫《南华经》，自古至今称为经典的书不少，成为“经”的却不多。我们的文化瑰宝有六经，《诗经》、《道德经》、《坛经》等等，但凡“经”，都是对人们影响至深，改变人们生活、源远流长的经典。

初读《庄子》，才知道什么是汪洋恣意，博大精深，就像怎么挖也挖不完的宝藏，常见常新，意蕴无穷。几年来光想没读也是因为这类书需要静心、深入，才能深刻感受其精华和魅力所在。

和《庄子》的结缘，想起来有点匪夷所思。

08年夏天，随爱人公司一起去五台山。那时我还是无神论，在菩萨顶，闺女去大雄宝殿跪拜，我在康熙御笔的“五台圣境”下游来荡去暗自嘀咕，事是人做的，自己不好好努力，求菩萨拜佛走捷径。自小个性强悍的闺女，在这点上和她的性格截然相反，从来没有任何藐视轻视，每遇庙堂恭恭敬敬跪拜，之后再回到那个俗世的“刺头”。

从镇海寺出来，门口的女居士拦住我们，说你们全家都请了护身菩萨，回去师傅加持。那时的我从没接触过佛教，身边也没有人给我灌输哪怕丁点相关的东西。现在想起来应该是法器，师傅把法器逐个扣在头上，念一段听不懂的经文。出来后，前面有好心人告诫，护身菩萨要洗澡后佩戴，心存恭敬，我不以为然，回家后束之高阁。曾在另一个QQ空间写了五台山之行，我记得题目“夜凉如水”，号被盗，文也丢了。

几个月后到了冬天，忽然想看有关佛经的东西。当时有友说，你的性格不适合看这类书，还是远点比较好。我知道自己沉闷又悲观，可是扛不住心底那些蠢蠢欲动的念头，时不时跳出来勾引。又后来，想看哲学类的书，《庄子》来了。

拿到书我真是傻眼，什么“《齐谐》者，志怪者也，谐之言曰......”这说得都是什么啊？如今想来，碰到事情这困难那可困难都是借口，究其原因都是因为动力不足。对如同天书的《庄子》原文，凭顶着脑门的热血背了几篇，从那时开始，庄子在我心里种下了蛊。

一直在想，如何用朋友的“输出”理论来读庄子。正好有师友品读完《金刚经》又开始《道德经》，用小米便签记录启发了我。每读一篇用文字记录，写的同时既梳理了文中的逻辑，又加深对文章的理解，岂不是很好的输出方式？

还有一友曾说自己的读书心得，一本书可以读出十本的效果。借用三人的方式，成了我读《庄子》的方法。

不急于求成，不囫囵吞枣，入心处会意，领悟处慢品，延伸处查阅，读完一篇用文字记下来，不怕粗疏浅陋，不人云亦云，写我所感，这样就是我的庄子了。

三十三篇，也许一年还读不完，既然是我想要的，按自己的节奏，如此甚好。